贺茂别雷神社（上贺茂神社）
【渊源】
在古老的神话时代，此处供奉的神灵——贺茂别雷神降临到位于本神社西北偏北处的秀峰神山。天武天皇统治期间，于678年建造了现在的神殿雏形。本殿接受供奉之后，广受平民信仰。皇室的崇敬也是代代不绝，天皇和皇后一起外出祭拜的事例不胜枚举。国家每逢大事要事，必然在神前献币、祈愿。
【神殿（建筑物）和神社内部】
祭神的本殿和常设临时殿——权殿沿东西方向并排而建。两者均在文久三年（1863）改建，并作为“流造”（日本神社的建筑结构之一）的典范于1953年被指定为国宝。其他神殿大致改建于宽永五年（1628），其中绝大多数在1953年被指定为重要文化财产。由于神殿内各区域仍保留有平安时代的风貌，因此神社内全区于1994年被注册为世界文化遗产。走过二鸟居后从正面看到的“立砂”（圆锥形沙堆）象征着神山，顶部立有松叶，为阴阳一对。
【神话】
据说上贺茂神社是京都最古老的神社，其起源可以追溯到2600年以前。根据贺茂神话的说法，在遥远的太古时代，移居山城国（现在的京都市）的贺茂一族的公主——贺茂玉依比卖命在一次下河洗澡时，有一支朱红色的箭从河的上游漂流而来。 据说，贺茂玉依比卖命捡回那支箭后祭于床上， 当晚就寝时她便得神灵之力，怀上了孩子。
据记载，该子举行成人礼之时，其祖父，一族之长的贺茂建角身命邀请诸神大摆筵席，席间祖父对其说道“向你认为是自己父亲的神敬酒吧”，并递过酒杯，该子答道“我父是天津神”，并伴着雷鸣就地升天。祈愿再次与孩子见面的贺茂玉依比卖命在一个晚上梦见该子出现并嘱托道“要见我的话，给马系铃让其奔跑，将二叶葵插在桂枝条上庄重装饰，等待我，我就会来”。传闻按其所言举行迎神祭礼后，果然有神从天而降。
该子所成之神，就是贺茂别雷大神。
【主要祭祀】
定期祭祀 贺茂祭 5月15日
[敕祭…派遣敕使（天皇御史）参加的祭典]距今大约1400年前，风灾水害不断，农作物欠收，百姓唉声叹气。 当时的钦明天皇让人占卜并询问原因，结果被告知是贺茂大神作祟。于是派遣使者前往贺茂神社进行祭祀。风雨之灾果然因此平息，五谷丰登、天下太平。这就是贺茂祭的起源，以后成为每年都会举行的国家活动。
这是平安时代一提起“祭祀”便会令人联想到的重大祭祀。作为京都三大祭祀之一，现在仍由皇室派遣使者按照远古仪式举行祭典。当天，府邸和全部奉职人员都会以葵做装饰，因此自江户时代游行队列复兴以来就以“葵祭”之名为人熟知。神社举行严肃的祭仪，牛车、花伞、斋王代表的队列等从绿色葱郁的京都大道上列队游行。人员总计达500名，游行队列长达800米。景象之优雅，宛若观看王朝画卷。
贺茂赛马 5月5日
平安时代，堀河天皇宽治7年（1093），为祈愿五谷丰登而在宫中举行赛马。这项祭神仪式则起源于此。“乘尻（骑手）”分列左右两边，以2骑轮番比赛，一决胜负。景象颇为壮观，《徒然草》等中也有记载。 （京都市经注册的无形民俗文化财产）
夏越大祓 6月30日
这是为驱除上半年罪孽与污秽的祭神仪式。上午10点在本殿举行夏越祭神仪式，下午8点点燃篝火。在暮色苍茫的神社内，神职人员奏上中臣祓词。其间，人偶被投入“楢之小川”，祈愿者的罪孽与污秽被净化，也举行大祓仪式。在12月31日，岁末大祓自下午4点开始举行。
重阳神事和乌相扑 9月9日
9月9日，阳数重叠，故曰“重阳”。这一天里，自古以来都会举行祝愿长寿的庆典。当天举行重阳神事，向神前供奉菊花，祈愿益寿延年。
接着由童子在建于立砂之前的相扑台上进行相扑比赛。立砂后面的“细殿”内，参加葵祭的斋王代表将陪同参观。（京都市经注册的无形民俗文化财产）
| 保佑： | 消灾明神、避雷、电气产业 |
|---|---|
| 交通指南： | 自御薗桥801商店街步行5分钟， 乘坐市营巴士、京都巴士在“上贺茂神社前”站下车即到。 乘坐地铁在“北大路”、“北山”站换乘车约5分钟。 |
| 费用： | 免费入内参拜 |
